في عالمٍ تتدفق فيه التحولات، وتتزاحم فيه التأثيرات، وتتآكل فيه الهويات، تظل مناعةُ القيم طوقَ النجاة. فهي تؤدي في حياة الأفراد والمجتمعات ما يؤديه الجهاز المناعي في جسد الإنسان، ترصد الخلل، وتقاوم التآكل، وتحفظ التوازن، وتطرد الأسقام. إنها منظومة متكاملة تحمي الهوية من الذوبان، والذاكرةَ من النسيان، والأخلاقَ من الانحراف، فتمنح المجتمع حصانةً ووقايةً واستدامة.
وإذا كانت مناعة القيم ضرورة، فإن الأسرة هي ميدانها الأول ومختبرُها الأهم، ففي زمن السيولة والسرعة لا تملك الأسرة إيقاف المتغيرات، لكنها تملك بناء المناعة التي تمكنها من التعامل معها بوعي واتزان. ومن هنا تستعيد الأسرة دورها بوصفها المؤسسة الأخلاقية الأولى، والحاضنةَ الكبرى للقيم، والبيئة التي تُنتج الحصانة قبل فوات الأوان، فالخلل متى عولج في بداياته كان يسيراً، لكنه إذا استفحل أعيا الأطباء دواؤه.
فمناعة القيم هي المولِّدة لقيم المناعة، وهي لا تُشيِّد الأسوارَ حول المجتمعات، بل تُشيِّد فيها البصائر، فلا ترفضُ التطورَ، ولكنها تمتلك المصافي التي تُنقِّي، والمناخل التي تَفرِز، والبصيرة التي تَنتقي، وتُخضعُ كل ذلك لميزانِ الهويةِ ومصلحة الوطن والنمو الأسري.
ولكن كيف تتحول الأخلاق إلى مناعة؟ حين تكونُ القيم مَلَكة راسخةً قادرةً على المقاومة والتمييز والتوجيهِ الذاتي، فتغدو المسؤولية مناعة ضد الإهمال، والاعتدال مناعة ضد التطرف، والتماسك الأسري مناعة ضد التفكك، وشكرُ النعمةِ باعثاً على النمو الأسري وعمارةِ الأرض.
ومن هنا كانت الهوية الوطنية هي الذاكرة المناعية للأسرة، تلك الذاكرة الصلبة التي تُبنى في أحضان البيت، ومجالسه، وحواراته اليومية، ونسمات كلماته، وعلاقاته الإنسانية الدافئة، حتى يغدو الانتماء قناعةً راسخةً واعتزازاً عميقاً وشغفاً بالنموذج الوطني الأصيل، فمَن أحب شيئاً لزمه، وصانه مما يُضعفه أو يوهن عُراه.
وأحد أركان هذه المناعة هو الوعي والبصيرة، إذ تحتاج الأسرة إلى القدرة على فرز الغث من السمين، والتمييز بين النافع والضار، والاستفادة من التطورات بثقةٍ وتعقُّل، دون توجس أو استلاب. فكم من محتوى رقمي صغير، صُنع بإتقان وكلفة زهيدة، كان أثره في تشكيل العقول وتوجيه القناعات أعظم من أثر مبادرات ومشروعات ضخمة. وقد قيل:
متى يبلغ البنيان يوماً تمامه... إذا كنتَ تبنيه وغيرُكَ يهدمُ
وإنما تُستدام مناعة الأسرة باستدامة القيم وانتقالها من جيل إلى جيل، فالقيم أمانة وطنية، وفضيلة أخلاقية، ومسؤولية تربوية، تحتاج إلى غرسٍ وتعزيزٍ وتمتين. ولعل من أعظم القيم الجامعة التي تمنح الأسرة تماسكها وحصانتها خلقُ الحياء، الذي وصفه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «إن لكل دين خلقاً، وخُلُق الإسلام الحياء». فالحياءُ من أصدق صور المناعة القيمية الحيَّة، فهو لا يشيخ مع الزمن ولا يفقد فاعليته بتغير الأحوال، لأنه منظومةٌ متكاملةٌ من الستر والعفة، والاحترام والانضباط والتسامح، وضبط السلوك. ومتى استقرت هذه المعاني في وجدان أفراد الأسرة خفَّت النزاعات، وتراجعت مظاهر التفكك الأسري، وتلاشت آفة «إعجاب كل ذي رأيٍ برأيه».
غير أن التحدي الأبرز هو تحصين العقول من مسارات الاستقطابِ الأيديولوجي وتوظيف الدين والفكر في المشاريع السياسية والتنظيمية والشخصية، التي تتجاوز منطق الدولة الوطنية، وتُضعف الانتماءَ، وتُربكُ استقرار المجتمعات، فمعظم التحولات التي شهدها الإنسان عبر تاريخه يمكن العثور على نظائر لها في الماضي، أما التحول الرقمي فيعيد تشكيل البيئات الفكرية والقناعات، وهنا تكمن الخطورة، إذ تقف الأسرة في قلب هذه المعادلة.
وفي هذا السياق تشير دراسات حديثة إلى أن الأطفال والمراهقين باتوا يشكلون نسبة مرتفعة من حالات الاستقطاب المرتبطة بالتطرف، كما تقلصت المدة الزمنية اللازمة للتأثير والتجنيد من أشهُرٍ وسنوات إلى أسابيع معدودة بفعل البيئة الرقمية. والأخطر أن كثيراً من هذه الحالات ارتبطت بالإهمال وضعف المتابعة، مما يؤكد أن الأسرة هي خط الدفاع الاستباقي في حماية العقول، والحارس الأمين لمناعة القيم، والسياج الذي يحول دون اختراقها أو العبث بها.
وإذا كانت مناعةُ القيم هي أساسَ الصمودِ والاستمرار، فإن الرصيد القيمي الكبير الذي تمتلكه الأسرة الإماراتية طاقة قادرة على استيعاب التحولات وتوجيهها، وقد ظل هذا الرصيدُ محلَّ رعايةٍ وعنايةٍ من القيادة الحكيمة عبر برامج ومشاريع تربوية وثقافية ومجتمعيةٍ متواصلة، ترسّخ القيمَ الأصيلة وتعزز جاهزيةَ الأسرةِ للمستقبل. بيد أنَّ ذلك لا يتحقق إلا بوعيٍ أسري مؤسسي يُعلي من قيمةِ الحوارِ الدافئ، ويؤمن بقوة الإقناع، ويستمد مفاهيمه من القاموس القرآني للأسرة، ذلك القاموس الزاخر بمعاني الرحمة والمودة والفضل والمعاشرة بالمعروف.
ومن الدلالات اللافتة التي تستحق وقفةَ مراجعة وتأمل أن النقاشات المجتمعية حول الأسرة كثيراً ما تنصرف عن الأولويات إلى الجوانب الاقتصادية والكماليات، وهذا ما يستدعي التركيز على القضايا القيمية والتربوية واستثمار المنصات الرقمية في ترسيخ الهوية الوطنية والقيم الأسرية، وتعزيز حضورها في الوعي العام. وفي نهاية المطاف، يبقى الإنسان محور هذا المسار وغايته، فنجاحُه مرهون بإعداد جيل من الشباب يدرك مسؤولياته الأسرية، ويتحرر من المبالغة في الكماليات والمثالية الزائدة، ويتحصن بالجدية والانضباط وترشيد الإنفاق، فذلك ما يضمن للأسرة استدامة تماسكها وقدرتها على مواجهة المستقبل، فمناعة القيم تنشئ مناعة الأسرة، ومناعة الأسرة تنشئ مناعة المجتمع، ومناعة المجتمع تنشئ مناعة الوطن، والوطن هو الأمان والاستقرار والازدهار.
*رئيس الهيئة العامة للشؤون الإسلامية والأوقاف والزكاة.